A iconografia é um fenômeno único na arte medieval que leva a consciência para o mundo espiritual. Tudo importa: não apenas a imagem em si, mas também seu conteúdo semântico. Tudo o que é retratado é um símbolo, e os detalhes e cores das roupas não são uma exceção.
Tradicionalmente, o Senhor Jesus Cristo, a Mãe de Deus e os santos são retratados em ícones em vestes típicas dos tempos do Império Romano e seguem a moda grega e bizantina. Cristo, por exemplo, está vestido com um quíton, uma roupa que se parece com uma camisa longa ou um vestido, e um himátion está sobre ela. De fato, o himátion era apenas um pedaço de pano retangular que foi colocado no topo do quíton como uma capa. Essa capa serviu de cobertor para os pobres durante o sono (Êxodo 22, 26-27). O fato de ter um tamanho significativo pode ser deduzido do fato de que os soldados que crucificaram Cristo e dividiram Suas roupas entre si dividiram a capa em quatro partes: uma parte para cada soldado (João 19,23). Muitos santos do Antigo Testamento e do Evangelho usam quítons e himátions, mas as vestes do Salvador têm algumas características distintas: a laticlave (uma faixa vertical) na parte anterior do quíton, que aponta para sua autoridade real. Na iconografia do Salvador, a laticlave é um sinal da dignidade real, pureza e perfeição da natureza humana de Cristo.
As cores também são simbólicas: o quíton do Salvador geralmente é pintado de vermelho, e seu himátion é azul. Essas cores simbolizam a natureza humana e divina de Cristo. Enquanto o azul também é a cor da pureza e castidade que nos lembra o céu, o vermelho é a cor do sangue derramado por nosso Senhor em prol da nossa salvação. Além disso, o vestuário desta cor é mais uma referência à dignidade real do Salvador, porque apenas os reis podiam usar roupas púrpuras ou avermelhadas na antiguidade.
Às vezes, o Salvador é representado com uma cor diferente para enfatizar Suas qualidades divinas. As vestes do menino Jesus nos ícones da Mãe de Deus são quase sempre douradas, de vários tons e cores, e são decoradas com hachuras de ouro. Com isso, a Santa Igreja destaca Sua infância daquela que é comum a todos os homens e aponta para Sua natureza co-eterna e co-reinante com Deus Pai.
Os calçados do Salvador, assim como os dos profetas e apóstolos, são sandálias que consistem em solas de couro presas aos pés com tiras. Existem ícones onde Cristo é pintado como o Rei da Glória, que está sentado no trono. Nesse caso, Suas vestimentas também costumam ser douradas. Como o rei dos reis, o Senhor é retratado nas roupas imperiais bizantinas, no trono e com uma coroa na cabeça. Como o Grande Bispo, o Senhor é pintado com sakkos e omofório.
É costume retratar a Mãe de Deus em ícones vestindo o manto, usado por mulheres casadas de acordo com a tradição judaica. Era usado em cima de um pequeno xale leve que cobria o cabelo e era um pano ou capa retangular grande o suficiente para cobrir a cabeça e quase todo o corpo de uma mulher. O autêntico manto da Bem-Aventurada Virgem Maria foi mantido na Igreja Blaquerne em Constantinopla desde 474.
As cores do manto da Mãe de Deus são vermelho para nos lembrar de sua herança real e suas dificuldades. Além disso, a cor carmesim real do manto destaca o fato de que a Virgem é a Mãe de Cristo Rei.
O manto é aparado com bordas douradas e franjas em homenagem à rainha do céu. O ouro simboliza sua permanência na luz divina e sua participação na glória do Senhor. Ela é frequentemente retratada usando uma túnica, que é uma roupa de baixo, principalmente com mangas estreitas. É longo e chega ao chão. Sua cor nos ícones da Virgem é azul para simbolizar sua virgindade. No entanto, pode ser de tons diferentes, até azul escuro e verde escuro.
O manto da Santíssima Mãe de Deus nos ícones é decorado com três estrelas simbólicas – na testa (o símbolo de sua virgindade no momento do nascimento do Salvador), em seu ombro direito (o símbolo de sua virgindade antes do nascimento do Salvador), e no ombro esquerdo (o símbolo de sua virgindade após o nascimento de Jesus Cristo). Em alguns ícones, a figura do Deus Menino se sobrepõe a uma dessas estrelas, sinalizando a encarnação do Filho de Deus, a Segunda Pessoa da Santíssima Trindade.
Há mais um detalhe no vestuário da Mãe de Deus – os punhos, que simbolizam a lealdade da Mãe de Deus (e em Sua pessoa também de toda a Igreja) à Cabeça da Igreja, o Sumo Sacerdote – nosso Senhor, Jesus Cristo.
O ícone é um elo entre o ser humano e o reino invisível; portanto, se você aprender a olhar atentamente e examinar seus detalhes, ele poderá abrir o céu espiritual para você.
Autora: Daria Chechko.
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