Como viver como um monge no mundo?

Foto: VIFBS.

Pergunta: Quero entregar minha vida completamente a Cristo, mas não quero ir a um mosteiro. É realmente necessário estar em um mosteiro para levar uma vida monástica? Não posso viver como um monge no mundo?

Primeiro, você deve perceber que a graça de Deus está presente em toda parte, mas é sentida especialmente em um mosteiro. Quando as pessoas visitam um mosteiro, sentem que é um lugar sagrado onde Deus está presente. Paradoxalmente, os monges que moram em um determinado mosteiro mais frequentemente sentem a intensa guerra espiritual que o maligno está travando contra eles. Quando os visitantes chegam a um mosteiro e dizem a um dos monges: “É tão pacífico aqui”, ele respondeu: “Você sente a paz, nós vemos a guerra”.

Qualquer um que se esforce para cumprir os mandamentos do Evangelho, que tenta viver verdadeiramente de acordo com os ensinamentos da Igreja, sente esses dois aspectos até certo ponto: a graça de Deus em suas vidas, mas também a intensa batalha que travam com o Diabo. Quanto mais intensamente nos esforçamos para servir a Deus, mais o maligno procura nos impedir de seguir nosso caminho. Isso é mais verdadeiro na vida de quem renuncia ao mundo e procura viver completamente para Cristo.

Então, isso pode ser feito enquanto se vive no mundo? Sim e não. Certamente, com a ajuda de Deus, é possível viver de acordo com os mandamentos do Evangelho e os ensinamentos da Igreja no mundo, mantendo um esforço, sendo fiel à Igreja, vivendo de acordo com a oração, o jejum e a esmola, lendo a vida dos santos e outros livros que edificam a alma. Isto é tudo o que a Igreja pede de todos os seus fiéis. Isso tudo está de acordo com os mandamentos. Da mesma maneira, a pessoa pode participar de algumas atividades “mundanas” que não são prejudiciais – esportes certos e limitados, entretenimento saudável etc., sem perder o foco em Deus.

A vida monástica compreende o que os Padres chamam de “conselhos evangélicos”. Lembre-se do jovem rico que perguntou ao Senhor: O que devo fazer para herdar a vida eterna? O Senhor disse-lhe para guardar os mandamentos, que o homem declarou que ele tinha feito desde a juventude. Então o Senhor disse: se você quiser, vende tudo o que tens e dá-o aos pobres. Depois, vem e segue-me (Marcos 10,21).

Se você quiser! Em outras palavras, não é obrigatório para a salvação que você desista de tudo, apenas “se você quiser”. Estas foram as palavras que Santo Antônio, o Grande, ouviu e que o levaram a começar sua vida monástica. Sabemos que sua vida monástica aconteceu primeiramente como um ancião nos limites da cidade e que mais tarde ele foi para o deserto.

O mundo guarda muitas tentações para nós. Alguns dos prazeres da vida mundana não são ruins: casar e ter filhos são certamente abençoados por Cristo, que realizou Seu primeiro milagre público no casamento de Caná na Galileia. Estar com outras pessoas – mesmo aquelas que não são da nossa fé – não é ruim por si só, mas pode levar a pessoa a seguir um caminho errado, se não for cuidadoso. Certos entretenimentos, como mencionamos acima, não são ruins em si mesmos, desde que não se tornem paixões. Mas o monge é quem escolhe o caminho mais estreito. Para seguir esse caminho, ele deve ter outras pessoas com experiência nos perigos e armadilhas ao longo do caminho. Você pode encontrar isso apenas em um mosteiro com outras pessoas que estão lutando (enquanto caem e voltam a subir) no mesmo caminho.

Se você está tentando trilhar esse caminho estreito no mundo com todas as suas tentações e você cai (e você vai cair), quem ajudará a levantá-lo novamente? Mais do que provável, aqueles que estão caindo nas mesmas covas que você o encorajará a permanecer e mergulhar na lama. No mosteiro, você não apenas tem os mais experientes que podem guiá-lo e repreendê-lo quando você se desvia, como também a grande graça de Deus o envolve e o ajuda nessas lutas. O próprio hábito monástico é santo e guarda o monge.

Vamos dar um exemplo inocente para ilustrar a importância do hábito: digamos que você esteja dirigindo por uma área bastante desolada e com muita sede. Você encontra um pequeno assentamento que tem algumas casas e um bar, mas nenhum posto de gasolina, supermercado ou outro lugar onde você pode encontrar uma xícara de café ou refrigerante ou chá. Você para o seu carro e entra no bar para tomar uma bebida não alcoólica. Não há nada errado com isso em si. No entanto, quando você faz suas orações, lembra-se das coisas que viu no bar, talvez de piadas obscenas, de pessoas malvestidas, etc. Mesmo que você não tenha feito nada errado, sua oração é perturbada por essas lembranças.

O monge ou monja que viajaria pela mesma estrada e com sede igualmente não entraria nesse estabelecimento. O próprio hábito seria como as paredes do mosteiro que o protegeriam, pois, por mais inocente que fosse sua intenção em querer um copo de chá gelado, ele não poderia trazer escândalo à Igreja entrando em um lugar assim.

Há outra armadilha que pega todos que tentam viver a vida monástica no mundo, o orgulho. Isso não quer dizer que o orgulho não atinja os que estão no mosteiro! Certamente, porém, no cenário monástico, quando alguém começa a se orgulhar, há anciãos que rapidamente eliminam esse pecado no novato. Você não é alguém no mosteiro porque está jejuando e rezando – todo mundo está fazendo isso! Você não é considerado “piedoso” porque luta para obter as virtudes – é o que se espera. Mas quando você diz: “Eu posso levar a vida monástica do mundo e não preciso em entrar no mosteiro”, você já está declarando com bastante orgulho que já sabe tudo! Então, em vez de todos os seus esforços em direção à sua salvação, você terá perdido tudo.

Não descarte a graça que trabalha invisivelmente no mosteiro. É muito poderoso e sem ela ninguém em um mosteiro seria salvo. Os santos Padres dizem que quando você é salvo, é salvo em comunidade; mas quando você cai, você cai sozinho.

Se você deseja ser salvo no mundo, siga os mandamentos; se você quiser como monge, vá a um mosteiro e submeta-se ao superior desse mosteiro e às suas regras.

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