Hildegard von Bingen: uma filósofa, mística e compositora à frente de seu tempo

Esta Doutora da Igreja foi uma verdadeira mulher da Renascença

Tendo se estabelecido como uma autoridade em teologia, filosofia, ciência, medicina, misticismo cristão e história natural, Hildegard von Bingen foi uma das pessoas mais notáveis ​​da Idade Média. Eleita abadessa por sua comunidade beneditina aos 38 anos de idade, ela fundou dois mosteiros adicionais durante seu mandato de 45 anos.

Hildegard escreveu três grandes volumes de teologia visionária, bem como outros dois volumes sobre medicina natural e cura. Ela foi uma das primeiras a inventar um alfabeto alternativo, chamado Lingua Ignota (como JRR Tolkein, mais tarde), com o qual ela inventou novas palavras para sua poesia e letras. Ela também é responsável por uma das maiores coleções existentes de cartas da Idade Média – mais de 400 peças de sua correspondência com papas, imperadores, abades…

Com tantas conquistas, é fácil ignorar o fato de que Santa Hildegard também foi uma inovadora compositora de música. São 69 composições musicais creditadas a Hildegard, o que faz dela uma das compositoras mais prolíficas da Idade Média. A maioria dessas peças eram litúrgicas – hinos ou cenários da Missa ou os textos do Ofício Divino -, mas seu maior trabalho foi um protótipo de opereta chamado Ordo Virtutum .

Seu interesse pela composição se desenvolveu pouco depois Hildegard ter se tornada uma oblata beneditina, enquanto fazia aulas de notação de salmo com um monge chamado Volmar, que se tornaria um amigo para toda a vida. Ela aprendeu a tocar um saltério de 10 cordas, uma harpa de mão e começou a escrever obras litúrgicas.

As peças litúrgicas de Hildegard foram coletadas em um ciclo chamado Symphonia armoniae celestium revelationum. As músicas vão desde antífonas, hinos e sequências até responsoriais.

Na década de 1990, o grupo de coral Sequentia fez um esforço para gravar os trabalhos completos da santa em sete álbuns. Um desses álbuns, Voice of the Blood, é uma coleção de cantos que Hildegard escreveu em comemoração à lenda de Santa Úrsula.

Como diz a lenda, Santa Úrsula era uma princesa que foi enviada para se juntar a seu futuro marido, acompanhada de 11.000 servas virgens. Depois de sobreviver milagrosamente a uma tempestade no mar, Úrsula fez uma promessa de completar uma peregrinação antes que ela pudesse se casar. Ela estava a caminho de Colônia, sitiada pelos hunos, quando ela e todas as 11 mil companheiras foram assassinadas.

A música de Hildegard resume claramente a reverência que ela nutria por Santa Úrsula, e os cânticos que ela escreveu são tão impressionantes quanto assustadores. Sua composição impulsionou as fronteiras do canto gregoriano, que era o estilo principal da música composta durante o tempo dela. As melodias introduziram muitos exemplos de melisma (quando uma palavra ou sílaba é cantada sobre muitas notas) um estilo que se tornaria popular um século depois.

Outra marca da inovação musical de Hildegard é o uso da estrutura monofônica (com uma linha de melodia). Este estilo é caracterizado por melodias crescentes, que eram muito novas e emocionantes na era medieval.

Ordo Virtutum é a mais antiga peça moralista, um gênero teatral medieval em que o protagonista se encontra com personificações de vários atributos morais que levam o herói a escolher uma vida piedosa sobre a do mal. O trabalho de Hildegard antecipou a tendência em mais de um século. Composta em 1151, Ordo Virtutum segue a luta de uma alma humana entre as Virtudes e o Diabo.

A peça pode ter sido realizada antes da Missa para as Virgens Consagradas no convento. Porque foi realizada por comunidades religiosas femininas e foi escrita para todas as vozes femininas. O Diabo ainda é tocado por um homem, mas sua contribuição é limitada principalmente a grunhidos ou gritos, porque Hildegard argumentou que o diabo seria incapaz de produzir “harmonia divina”. Estudiosos afirmam que o papel do diabo teria sido desempenhado por seu amigo monge, Volmar.

Uma versão mais curta de Ordo Virtutum aparece no final de Scivias, o primeiro de seus grandes trabalhos teológicos visionários.

Fonte: Aleteia (em inglês).

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