Algumas dicas de etiqueta litúrgica oriental

Participação

Muitos dos Serviços Divinos Orientais envolvem a oração de Ectenias.

O diácono conduz os fiéis em uma série de petições, como por exemplo, “Em paz, rezemos ao Senhor.”

Os fiéis respondem cantando:

  • “Senhor, atendei-nos.” Cerca de 83% de todas as respostas na Igreja Greco-Católica Ucraniana.
  • “Concedei-nos, Senhor.” Usado em algumas das ectenias.
  • “A Vós, Senhor.” A penúltima resposta de cada ectenia,
  • “Amém.” A conclusão de toda oração.

Se você estiver em uma Igreja Greco-Católica Ucraniana, cante junto em ucraniano!

  • Senhor, atendei-nos = Господи, помилуй = “Hóspode, pomêlui”.
  • A Vós, Senhor = Тобі, Господи = “Tobi, Hóspode”.
  • Concedei-nos, Senhor = Подай, Господи = “Podai, Hóspode”.
  • Amém = Амінь = “Amiín”. 

Se você estiver recebendo a Santa Comunhão:

  • Persigne-se, isto é, faça o Sinal da Cruz.
  • Cruze suas mãos sobre seu coração.
  • Chege bem próximo do cálice.
  • Incline a cabeça para trás.
  • Abra a boca.
  • Não estique sua língua para fora da boca.
  • Feche a boca somente depois do sacerdote lhe dar a Sagrada Comunhão

Prostrações

Existem 3 tipos de prostrações que são habituais na tradição bizantina.

  1. A prostração total. Nós nos persignamos, depois ficamos de joelhos e colocamos nossa testa no chão.
  2. A pequena prostração. Nós nos persignamos, depois curvamos até a cintura.
  3. Existe uma terceira prostração muito comum (embora aparentemente sem reconhecimento formal). Nós nos persignamos, depois tocamos o chão com a mão direita.

Rubricas para as prostrações:

Você notará que, às vezes, durante os Serviços Divinos, os fiéis:

  • todos fazem uma reverência.
  • nunca faça uma reverência.
  • inclinam a cabeça sem se persignar.

E há momentos em que algumas pessoas fazem reverência e outras não.

A prostração é oração e/ou louvor em forma física. Assim, quando em outras Tradições, as pessoas são movidas a cantar “Aleluia” ou “Amém”, ou se ajoelham em adoração ou levantam as mãos em louvor, na Tradição Oriental, fazemos uma prostração. Trata-se de uma questão de devoção pessoal feita quando alguém se sente comovido.

Geralmente fazemos sempre uma prostração durante os serviços:

  • Quando ouvimos a Trindade: por exemplo, “Pai, Filho e Espírito Santo”
  • No início: por exemplo, “Bendito seja o Reino …”; “Bendito seja nosso Deus …”; “Glória ao Santo, Consubstancial…”
  • Quando o Sacerdote invoca uma bênção e se persigna, por exemplo, no final dos Serviços: “Cristo, nosso Deus verdadeiro … tenha misericórdia de nós e nos salve, pois Ele é pleno de bondade e amor…” (Assim como ele se persigna, nós também também nos persignamos.)

Fora dos Serviços Divinos, geralmente fazemos uma prostração:

  • Ao entrar e sair da Igreja.
  • Quando começamos uma oração.
  • Ao venerar ícones e outros objetos sagrados.

A “Prostração Total” (às vezes chamada de “Prostração”) é mais apropriada para as Estações Rápidas (dado que é uma espécie de Ajoelhamento).

  • Nunca é feito aos domingos (que começa com as grandes vésperas na noite de sábado) – uma vez que é proibido ajoelhar aos domingos.
  • Nunca é feito entre a Páscoa e Pentecostes (já que todo ajoelhamento é proibido).
  • É feito muitas vezes durante o Grande Jejum, por exemplo, durante a Liturgia Pré-Santificada.

A Bênção do Sacerdote

O sacerdote abençoará com o sinal da cruz:
A mão do sacerdote é segurada para formar seus dedos no cronograma “ICXC”, uma abreviação tradicional das palavras gregas para “Jesus Cristo” (ou seja, a primeira e a última letra de cada uma das palavras “IHCOYC XPICTOC”).

Assim, a bênção do sacerdote está no nome de Cristo, como ele enfatiza em sua resposta ao pedido de bênção do crente.

“Bendito sois Vós, ó Senhor, ensinai-me os vossos preceitos!”

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